ま行のことば

ま

 

 

的（まと）を射（い）る

　「的を得（え）る」は誤り。「的を射る」とは、要点をうまく捉えている

　　という意味で、同義語でない。

　「的を得る」は、道理にかなっているという意味で、慣用的に耳にする

　　が、恐らく「当を得る、正鵠を得る、正鵠を射る」との単なる混同でだ

　　ろう。正鵠は「セイコウ」または「セイコウ」と読む。

　「広辞苑」をはじめとする、『大辞泉』、『大辞林』といった名だたる辞

　　典にもこの「的を得る」は載っていない。

　　ちなみに、「正鵠」は弓道の的の中心の黒星のことである。

 

稀（まれ）に見（み）る

　「稀に見ぬ」は誤り。「稀に見る」は、めったにない。非常にめずらしい

　　という意味である。

　　文法的には、マ行上一段活用の動詞「稀に見る」の未然形である「稀に

　　見」に、打消しの助動詞「ぬ」が付いた形だが、そもそも否定的な意味

　　を持つ言葉に打消しの助動詞をつけるから間違いになる。

　　「ないことはない＝ある」、「稀ではない＝いつもある」から容易に判

　　る。

 

眉（まゆ）をひそめる

　「眉をしかめる」は誤り。「しかめる」のは顏である。ただ、不快なとき

　　の表情として眉も歪んでしまい、歪みには「しかめる」の意味も含まれ

　　ているため、慣用的に使われている。

　　正しくは「ひそめる」だが、それぞれ議論もあり許容範囲かも？

　　困ったときには、辞書で確認しよう。

 

み

 

実（み）入（い）りのいい仕事（しごと）

　「身入りのいい仕事」は当て字で誤り。「実入り」とは、穀物などが実を

　　結ぶこと。また、その実の入り具合を言い、転じて儲けのよい、実質的

　　な手取りのよいと解釈して使うようになったらしい。

　　話し言葉では、判断できないが書き言葉では注意したい言葉である。

 

見（み）かけ倒（だお）し

　「見かけ倒れ」は誤り。ネット上に時々見かける誤用である。

　　会話は成り立っていても、それは相手が善意に解釈してくれ、あえて細

　　かな間違いを指摘してくれないだけである。

 

三日（みっか）に上（あ）げず

　「三日と空（あ）けず」は、助詞の使い方の間違い。「毎日のように」と

　　いう意味であるが、現実的に三日かどうかを厳密指しているわけではな

　　い。従い、三日に上げずデートをしているとは言っても、二日に上げ

　　ず、四日に上げず・・・のような言い方はしない。

 

みっともないことでした

　「みっともありませんでした」は誤り。同様に「みっとも悪い」、「みっ

　　ともよくない」も誤用である。

　　丁寧語にするには、「みっともないことでございました」とする。

　　「みっともない」は、「つまらない」、「せつない」、「儚（はか）

　　い」などと同様に一つの形容詞であって、「みっとも＋ない」と二つの

　　単語から成る言葉ではない。従い、「みっともない」以外の表現は使わ

　　ないことである。

 

民俗芸能（みんぞくげいのう）

　「民族芸能」は誤り。意味はそのままでも理解でき話し言葉では通じる

　　が、書くときに非常に多い間違い。「民族芸能」は極めて限定的な用法

　　で、大部分は「民族」が使われている。

 

む

 

 無我夢中（むがむちゅう）

　「夢我夢中、無我霧中」は誤り。「無我夢中」とは、あることにすっかり

　　心を奪われて、我を忘れてしまう様をいう。誤変換に注意。

　「無我」は本来仏教用語で、自分に捕らわれる心を超越した心。そこか

　　ら自分を忘れるという意味になった。また、「夢中」は物事にすっかり

　　熱中して、ほかのことを考えられない状態を指す

 

め

 

目（め）にもの（を）見（み）せてやる

　「目にもの（を）言わせてやる」も使われるが、それぞれ会話のシチュエ

　　ーション（ここでは「局面」）によって使い分ける必要がある。使い方

　　を誤ると、意味の解らない変な表現になってしまう。

　　どちらも（を）は使わないのが普通。

　　例えば、これまでさんざん酷（ひど）い目に遭わされたので、今日とい

　　う今日は……の場合、「目にもの見せてやる」が正解。

　　同義語にあるように「目にもの見せてやる」とは、酷（ひど）い目に遭

　　わせる、思い知らせる」という意味がある。

　　一方、あまり使われない慣用句でだが「目にもの言わせてやる」とは、

　　目つきや目くばせで気持ちを伝えるという意味を持つ言葉である。

 

目端（めはし）が利（き）く

　「目鼻が利く」という慣用句はないので完全な誤り。

　　ただ、「目が利く」、「鼻が利く」としては、ものの良し悪しが判断で

　　きるという意味で使われる。

　「目端が利く」とは、辞書にある意味を見てもらえば分るようにニュアン

　　スが異なるもので、単なる善悪の判断ではなく、柔軟性のある、賢明な

　　という意味を持つ。従い、用法を知らないと恥をかく使い方になる。

 

 

も

 

黙秘権（もくひけん）

　「黙否権」は間違った当て字。尋問などに拒否して黙り込んでしまうの

　　で、「否」を使ってしまいそうだが、試験にも出る慣用句で、誤変換に

　　注意が必要。

　　なお、黙秘権の行使には、そのメリットやデメリットもあるので、つい

　　でに勉強しておくとよい。参考資料。

 

求（もと）めよ、さらば与（あた）えられん

　「求めよさらば開かれん」は誤りで、正しくは「叩け（よ）、さらば開か

　　れん」（新約聖書マタイ福音書七章にあるイエスの言葉）である。

　「求めよ、さらば与えられん。尋ねよ、さらば見出さん。門を叩け、さら

　　ば開かれん」は、上記福音書の訳書にある言葉で、「求めなさい。そう

　　すれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門をたたき

　　なさい。そうすれば、開かれる」という意味で、何もせず待つのではな

　　く自ら積極的に努力すれば、必ずよい結果が得られるという戒めの教え

　　である。

　　間違いやすい日本語も、自分で勉強をしなければ、正しい知識も身につ

　　かないものである。

 

あ行　か行　さ行　た行　な行　は行　ま行　や行　ら行　わ行

 

 

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